7月17日，“8月1日起云南麗江古城將向游客征收維護(hù)費(fèi)”消息引發(fā)關(guān)注。實(shí)際上，麗江古城維護(hù)費(fèi)自2007年已開(kāi)始征收。6月13日麗江市人民政府官網(wǎng)發(fā)布新規(guī)，8月1日起施行，征收范圍為大研古城、白沙民居建筑群、束河民居建筑群，征收對(duì)象是游客等，每人單次50元，有效期延至365天，麗江本地人等免征。麗江古城管理局稱2018年已將繳費(fèi)金額從80元調(diào)至50元，此次新規(guī)最大變化是延長(zhǎng)有效期，對(duì)游客更有利，文旅局表示新規(guī)按國(guó)家規(guī)定制定。（7月18日 南方都市報(bào)）

文化遺產(chǎn)保護(hù)需要資金保障

據(jù)麗江古城保護(hù)管理局公開(kāi)數(shù)據(jù)，僅2024年古城核心區(qū)的古建筑修繕、消防設(shè)施升級(jí)、水系治理等基礎(chǔ)維護(hù)費(fèi)用就超過(guò)1.2億元。與部分網(wǎng)友想象的“一刀切收費(fèi)”不同，新規(guī)在征收范圍、方式上做了多重彈性安排：其一，明確收費(fèi)僅限列入世界遺產(chǎn)名錄的核心區(qū)域，古城周邊的居民區(qū)、非遺產(chǎn)區(qū)域仍免費(fèi)開(kāi)放；其二，50元費(fèi)用有效期延長(zhǎng)至365天；其三，實(shí)行“自主申報(bào)+重點(diǎn)查驗(yàn)”模式，自由行游客若僅在古城街巷漫步而不進(jìn)入黑龍?zhí)兜仁召M(fèi)關(guān)聯(lián)景點(diǎn)，可自愿選擇是否繳費(fèi)。這種“不強(qiáng)制、可選擇、保長(zhǎng)效”的設(shè)計(jì)，既避免了對(duì)普通觀光者的過(guò)度打擾，又保障了付費(fèi)游客的權(quán)益——正如管理局工作人員所言，跟團(tuán)游客的費(fèi)用已包含在行程報(bào)價(jià)中，自由行游客則能根據(jù)行程自主決策。

麗江此次政策的核心邏輯，是通過(guò)可持續(xù)的保護(hù)投入，讓古城既能保持“修舊如舊”的原真性，又能提供更安全、舒適的游覽環(huán)境——這種平衡，才是旅游業(yè)長(zhǎng)久發(fā)展的根基。畢竟，游客期待的從來(lái)不是一個(gè)破敗的“原真廢墟”，而是一個(gè)既能觸摸歷史溫度，又能享受現(xiàn)代便利的活態(tài)古城——這，正是50元維護(hù)費(fèi)背后的深層價(jià)值。（黃宗躍）

古城不應(yīng)設(shè)“圍墻”，文化不該有“門(mén)檻”

如今，旅游景區(qū)的價(jià)值早已不僅限于“賣(mài)門(mén)票”。一座城市的文化魅力、旅游活力，最終體現(xiàn)的是綜合收益的提升與城市治理的精細(xì)化能力。從住宿、餐飲到文創(chuàng)產(chǎn)品、演藝經(jīng)濟(jì)，再到品牌溢出效應(yīng)，都是旅游目的地的收入渠道，把這些增收渠道經(jīng)營(yíng)好，其綜合收益是單一“門(mén)票收入”無(wú)法比擬的。與其將維護(hù)費(fèi)“攤”在游客頭上，不如通過(guò)合理引導(dǎo)消費(fèi)、撬動(dòng)多元投資、打通全域旅游收益通道，構(gòu)建“無(wú)門(mén)票、有維護(hù)”的可持續(xù)機(jī)制。更重要的是，要在制度設(shè)計(jì)上體現(xiàn)“見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活”的文化溫度。可以借鑒杭州、成都等地經(jīng)驗(yàn)，將“零門(mén)票”與“智慧監(jiān)管”結(jié)合起來(lái)，借助技術(shù)手段精準(zhǔn)管理游客流量與資源使用。

麗江古城是一座活態(tài)的文化遺產(chǎn)，一片承載千年歷史的生活空間。讓古城走出“圈地收費(fèi)”的傳統(tǒng)模式，不是放任無(wú)序開(kāi)發(fā)，而是邁向更高水平的保護(hù)與共享。門(mén)票這本賬，不僅要算得清、算得細(xì)，更要算得公道、長(zhǎng)遠(yuǎn)。要以長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光看收益，以公共價(jià)值定規(guī)則，以文明理念引改革。對(duì)標(biāo)西湖不是簡(jiǎn)單模仿票價(jià)，而是提升精細(xì)治理能力；學(xué)習(xí)免門(mén)票也不是簡(jiǎn)單放權(quán)，而是倒逼機(jī)制創(chuàng)新、服務(wù)升級(jí)。用“看得見(jiàn)”的開(kāi)放姿態(tài)換“看得見(jiàn)”的游客熱情，用“花得值”的財(cái)政投入換“留得住”的文化根脈，這才是世界文化遺產(chǎn)真正應(yīng)有的氣度與格局。（孫維國(guó)）